Ein ganz ungewohntes Bild der Versuchung Jesu! Zuerst denkt man unwillkürlich an Antonius, den Eremiten in der ägyptischen Wüste, zu dessen grossen Versuchungen ja das Weib gehörte, das ihn von seiner asketischen Keuschheit abbringen wollte. Im Frauenengel den versuchenden Teufel zu sehen ist sicher ausgeschlossen.
Dann erst erinnert man sich, dass es ja heißt (zumindest im Markusevangelium), dass Jesus nach seiner Versuchung von Engeln bedient wurde. Das muss die richtige Erklärung sein. Und in der Tat: wenn man genau hinschaut, sind im untern Bildteil allerhand merkwürdige, teuflische Gestalten zu sehen.
Die Versuchungen sind also auf dem Gemälde bereits hinter Jesus. Der Engel ist ja auch ein ganz besonderer Engel: hinter seinen beiden Flügeln gehen noch vier dunkle Strahlen in die vier Himmelsrichtungen aus. Es wird da eine symbolische kosmische Figur angedeutet. Jesus hat die Welt überwunden! Der schönste Ausdruck davon sind Gesicht und Haar des Engels. Sobald Leive die Farbe weiß verwendet, deutet das immer darauf hin, dass die jenseitige in diese Welt einbricht. Der Bildbetrachter wird auch fasziniert vom Lichtstrom, der vom Engel zu Jesus hinabfließt. Er hat gesiegt und wird darum teilhaftig des göttlichen Wohlwollens. Auch des Engels erhobene Hände sind sprechend: „Komm, sei willkommen, du hast es geschafft!“.
Das Faszinierendste am Bild ist zweifelsohne der Blick des Engels. Er ist so liebreich, so gütig, so innig, dass er zu einem Bild der göttlichen Barmherzigkeit wird. Wohl dem Menschen, der in der Nachfolge Jesu dasselbe erlebt! Der mit erhobenem Blick, gestärkt den Weg in die Zukunft unter die Füße nehmen kann. Wie sieghaft wirkt diese Jesusgestalt!
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